Житiе мое...

Прошу всех, кого чем-либо обидел, простить меня.
Начинается Великий пост…

Тогда:
Святые исповедники шли на страшные пытки, на смерть ради Имени Господа. Многих из них не принуждали отречься от Христа, им предлагали только бросить ладан на идоложертвенный огонь или выпить идоложертвенного вина. Сделай такую мелочь и иди молись своему Богу.

Сейчас:
Все клирики отошедшие от МП и примкнувшие к РПЦЗ и находящиеся в данный момент в РПЦЗ-МП, должны обратится к правящим архиереям Московской Патриархии с покаянием за учиненный раскол, и просить снять с них прещения наложенные на них. После положительного или отрицательного ответа они по получении отпускных грамат, смогут дослужить в РПЦЗ, не поминая "Святейшаго" еще 5 лет.

А теперь посмотримъ, что изъ этого слѣдуетъ. Вѣдь Лавръ плюнулъ не только въ лицо темъ клирикамъ, которые теперь должны каяться передъ епископами МП, Лавръ пошелъ дальше. Онъ официально призналъ, что РПЦЗ съ самаго начала была ни чемъ инымъ какъ раскольничьей юрисдикціей. А это уже плевокъ въ лицо всѣмъ подвижникамъ и праведникамъ изъ РПЦЗ: святителю Іоанну Шанхайскому, Митрополиту Филарету и многимъ другимъ.

webpadre wrote, @ 2006-12-17 16:34:00

 Что есть обновленчество?
Тема многих задела за живое. Значит, попал в точку. Приклеивая ярлык "обновленец" к своим оппонентам, авторы коментариев к статье "Нужна ли нам поместность" (особенно сегодняшний постинг Олега), явно показывают, что как раз сами исповедуют обновленческую идеологию. Раскол обновленчества заключался не в проведении некоторых реформ в Церкви (ибо к реформам, хотя и не вполне таким, как у обновленцев, склонялись многие епархиальные архиереи Российской Церкви добольшевистского переворота и многие участники Поместного Собора 1917-18 гг.). Суть обновленчества - в заискивании перед властью, во встраивании церкви в государственную систему, когда Церковь, призванная быть вестником Царства Божия в "мире сем" (но "не от мира сего"), становится плоть от плоти частью "этого мира". Некоторые православные восторгаются светской властью в соседнем государстве, которое "услуживает" Церкви тем, что вводит в школы ОПК. Упаси Бог нашу Церковь от такого "дружественного и власного покровителя". Любому государству не нужна сильная Церковь. Государство хочет сделать Церковь послушной силой, "обслуживающей" религиозные интересы и "удовлетворяющей" религиозные потребности. Насколько Церковь прогибается под государство и ждет от него покровительсва, насколько она слабеет внутренне и изменяет себе и Христу.
Кесарю - кесарево. Но не более.

<------------------->

Аплодируем, товарищи, аплодируем. В зале должны раздаться действительно "бурные" аплодисменты.( Далее... )

archiv wrote, @ 2006-12-16  22:42:00

Как стало известно, на Синоде было принято решение о оставшихся священнослужителях.
Все они должны обратится к правящим архиереям Московской Патриархии с покоянием за учиненный раскол, и просить снять с них прещения наложенные на них. После положительного или отрицательного ответа они по получении отпускных грамат, смогут дослужить в РПЦЗ, поминая "Святейшаго" еще 5 лет.
Священноначалие РПЦЗ решило решить проблему с перешедшими священниками их же руками. Зачем тогда эти клирики каялись в беззакониях МП?

<------------------->
От себя добавлю: Какой жирный харчокъ въ лицо священнослужителямъ! Въ "лавровскомъ" сѵнодѣ это переходитъ ужѣ въ традицію.

Сегодня, въ Санктъ-Петербургѣ, въ два часа ночи, послѣ продолжительной болѣзни, скончалась тетя моего крестника – раба Божья Алла.
Прошу помолится о рабѣ Божьей новопреставленной Аллѣ.

· «Михаил Вострышев: «Крестный путь Святителя Тихона, Патриарха Московского и всея России» - Книга лживая, с передёргами, как бы не сказать – дурацкая.»
· «Петра III тюкнули подсвечником по голове».
· «Епископ Антонин (Грановский) – горький пьяница»
· «Сергий (Страгородский) – все обожали.»
· «Что же вы хотите от людей обуянных страстями и давным -давно бесчинствующих?» - об иерархах РПЦЗ
· «Запуганные провинциальные попики».
· «Катакомбные общины, это идея Троцкого».
· «Карловчане подвели российское духовенство под расстрелы».
· «Карловацкий лже-собор не имел никаких полномочий, ибо он состоял из епископов-бегунов, бросивших свои епархии и свою паству и, мягко говоря позорно бежавших. Они позорно провалились. Они спасали свои шкуры».
· «Никакой «карловацкой» литературы по этому вопросу читать нельзя, потому, что не моются в грязной воде».
· «Речь Патриарха при расстреле Царской Фамилии. Там тоже есть слова: «пусть нас расстреливают, пусть нас арестуют, пусть нас заключают в тюрьмы, пусть расстреливают», но, позвольте, если тебя расстреляют, а Церковь кто будет возглавлять?»
· Фактически Белая Армия была оккупационной. Если мы этого не поймем, то вообще в истории нам делать нечего.»
· «Белая Армия – пила, а в Красной армии – строжайший сухой закон. Нарушать его себе позволял только товарищ Сталин».
· «Вот эта не поддержка рабочим народом, ее хорошо понимал Патриарх Тихон, и совсем не понимал Антоний Храповицкий. Вернее, в начале не хотел понимать, а затем врал самому себе, а затем врал другим».
· «Советская власть – это и есть та самая власть, о которой сказано в 13й главе Послания к Римлянам».
· «Нельзя говорить о соединении. Раскол с Церковью не соединяется. Нельзя говорить о воссоединении как Украины с Россией – это тоже не грамотно. Может идти речь о каноническом присоединении бывших в расколе. Возвращение в Церковь через покаяние, по третьему чину». - О воссоединении РПЦЗ с РПЦ-МП

"Никто, включая иерерархов, не знал Апостольских Правил, Правил св. Отцов, а Сергий (Страгородский) был единственным кто их знал".
"Открылся этот, Карлавацкий, прости Господи, лжесобор – это был трехгранный нож в спину".
"Кстати говоря, реакция заграницы, она любопытна; прежде всего, они обрадовались этому голоду. Они обрадовались, что люди людей убивают и едят, что кору всю объели с деревьев, и что лепешки делают из конского навоза" - о голоде в России и реакции заграничных архиереев на этот голод.
"Они (заграничные архиереи), все еще живут своей безумной мечтой, что может быть поднимится народ и свергнет большевиков, не тут-то было".
" В Богопоставленную монархию верил только Царь, и то с сомнением".
"Генерал Хабалов* - собутыльник Царя".
"Князёк Живахов случайно просочившийся в товарищи обер-прокурора и оставивший дурацкие воспоминания - невежда был круглый".
"Послание для дураков".
"12 архиереев - беглецов".
"Храповицкий расшаркивается".
"Большевики не разрушители, а строители государства".
"Эта штука перещеголяла Карловацкое собрание".
Послание к Конференции - "демомогическая ложь".
"Митрополит Евлогий проявил слабость и малодушие".
--
*Генерал Хабалов - главнокомандующий Петроградским округом.

Преподаватель дисциплин История Вселенской Церкви, История Русской Православной Церкви новейшего периода (ХХ век), Православие и Русская литература.

Информацию об этой особе можно еще получить кликнув на эту ссылку.
Чем эта особа привлекла мое внимание к себе? Болея, я прослушал курс ее лекций по «Истории РПЦ». Цитаты ее речей, я привожу ниже. Надеюсь комментарии излишни, и сразу же, все становится на свои места. ( Read more... )

В довольно интересное положение поставили себя Владыки Российской Истинно-Православной Церкви под предводительством Митрополита Рафаила, поспешив объединится в литургическом и каноническом общении с Автономной Украинской Православной Церквей Америки под предводительством Верховного (!) Епископа Иоанна  (Майлос).

Подписание совместного АКТа "Абсолютного внутри-литургического общения", как его назвали иерархи, состоялось 11 января 2006 года.

От имени РИПЦ (Рафаил), свою подпись поставил Митрополит Венедикт, и от имени АУПЦ в Америке -  Епископ Стефан.

"Через этот Акт, говорится в официальном заявлении, наши юрисдикции будут разделять полное литургическое и евхаристическое общение".

Я бы не обратил внимания на этот факт если бы у меня не возник вопрос: а на каком основание произошло это "внутри-литургическое общение"? Зная подробно возникновение АУПЦА, которой в общем то и года нет, напрашивается вопрос: "А что они друг о друге знают?"

Так вот, АУПЦА возникла в следствии отделения части клира и мирян от УАПЦ(Соборноправна) под предводительством патриарха Моисея(да-да, есть и такой патриарх, где-то на Украине). После того, как один из епископов вскрыл Антиминс якобы подаренных патриархом Моисеем, он не обнаружил там мощи. Вместо мощей он обнаружил кусочки хлебо-булочных изделий или еще что-то в этом роде. Патриарх Моисей решил для себя конкретно вопрос с мощами для антиминсов. Потом выяснилось что патриарх Моисей, якобы не признает мощи святых, (а по рассказам других, вообще называл это идолопоклонством, и вообще, Моисей страстный поклонник теории инкорнации),  и вместо них, в Антиминсы вкладывает Евхаристию. Разразился скандал. Мы с нетерпением ждали окончания бесконечных упреков друг-друга во всех как смертных, так и обыкновенных грехах, екскомуникаций, анафем и запрещений друг-друга.

И, после очередного "плюю три раза - не моя зараза" отколовшиеся зачали идею новой юрисдикции. Вынашивали они этот плод не долго, примерно 5-10 дней (я понимаю, что бывает и хуже, но это случается гораздо реже), и, 9 августа 2005 года, на свет появилась АУПЦА. Заметьте, Автокефальная (на первом месте) а потом уже Украинская. Мол, знай наших, мы самые автокефальные из всех украинских.
Хотя, одной больше, одной меньше... для Америки это уже все равно. Видали и не такое, все равно что для Украине- одним патриархом больше, одним меньше, мы уже со счета сбились. Мы быстро привыкаем к подобным капризам епископата. "Ну, если очень хочется, то - носи на здоровье патриарший кокуль. Называй себя святейшим, божественным, да как угодно, только нас не трожь"...

Да, так вот, зная позицию РИПЦ в целом и конкретно, не может не настораживать тот факт, что совместные богослужения православных с католиками не были бы одобрены ни Патриархом Тихоном, ни Митрополитами Иосифом, Владимиром и многими другими священно-мученниками, которые считали отстаивание и утверждение чистоты Православия своим самым первым и священным долгом. Да и в РИПЦ(Рафаила) от экуменизма официально открещиваются как от чумы. Это отрадно, но...

По особому на этот вопрос смотрит АУПЦА. В своем заявлении  по данному вопросу, АУПЦА во всеуслышание заявляет: "Автокефальная Украинская Православная Церковь в Америке не будет отказывать в Причастии католикам и/или греко-католикам", и в оправдание этих действий, они приводят несколько правил из Кодекса Канонов Восточных Церквей одобренного и утвержденного Ватиканом. Мол, "мы как один умрем, в борьбе за это".А причем здесь эти каноны, спрашиваете вы меня? Я, положа руку на сердце, отвечу: "братья и сестры, откровенно говорю: не вем сего". Страница, на которой более пространно вы можете прочесть об этом, находится на расстоянии одного клика мышки.

Мало того, в этом же заявление говорится что "АУПЦА с уважением к Balamand Statement (для тех кто не в курсе скажу вкратце: около 40 лет назад, Вселенский Патриарх Афиногор и папа Римский сняли анафему друг с друга, чему собственно и посвящена икона справа.), не откажет никому из православных в каком либо таинстве, если кто нибудь изъявит желание это таинство заполучить".

А чтобы слова эти не были голословны, так сказать в подтверждение серьезности своего заявления, АУПЦА назначает  некоего протоиерея Михаила из штата Огайо -  Викарием по Экуменизму, который со всеми стараниями, по поводу и без повода служит со всеми, кто этого захочет не обращая внимания ни на канонические или исторические корни какой либо юрисдикции, видимо руководствуясь принципом "чем больше - тем веселее".

Нельзя не обратить внимание на тот факт, что, если Моисей (Кулик) все время, которое он провел на своем посту первоиерарха УАПЦ (Соборноправна), по утверждению своих же ставленников, с нарушением всех Канонов и Правил управлял этой юрисдикцией, и был отлучен и анафемирован своими же епископами за эти нарушения, то, в какое интересное положение ставят себя сами епископы, которые были рукоположены Моисеем?
Получается, что и хиротонии их признать действительными не представляется возможным.

Из последних заявлений по поводу каноничности хиротонии патриарха Моисея во епископы, можно заключить только то, что хиротония его не канонична, документы якобы выданные митрополитом Алексисом (Ницца) поддельны, а сам митрополит Алексис (Ницца) отрекшись от сана, женился. Запретили в священнослужении Моисея (Кулик) и в УАПЦ(Соборноправна), и полностью от него отреклись. Также, один из митрополитов, который рукополагал Моисея (Кулик) во епископы - митрополит Стефан (Петрович - Бабий) тоже исчез. Хотя, я не удивлён. Там все исчезают также внезапно, как и появляются. Эдакая "Twilight Zone"...

С УАПЦ (Соборноправна) в Америке проще. Их каноническая линия была дополнена и утверждена ИПЦ-ММ по их прошению, с благословения Митрополита Вячеслава, по чину икономии с прочтением молитвы и возложением рук.

Но, на сколько мне известно, ничего подобного не произошло с АУПЦА, и епископат этой юрисдикции, соорудив корабль по своему собственному чертежу, и назвав его "АУПЦА" плывет по течению речки-вонючки под странным названием "Экуменизм". Они спешат вперед, на встречу приключениям и новым подвигам, но, уже, с одобрением иерархов РИПЦ- Митрополита Рафаила.

Первоиерарх и Верховный Епископ ИОАНН (Майлос) (в костюме)

награждает собачку орденом за усердное служение...